۱ نوامبر ۱۹۹۱ - گوسپیچ: پارکینگی به جای کلیسا. پاییز ۱۹۹۱ به عنوان یکی از تاریک‌ترین نمادهای رنج جمعیت صرب در لیکا در یادها باقی مانده است. در حالی که توجه جهان بر درگیری‌های نظامی متمرکز بود، در خود شهر گوسپیچ، منطقه‌ای خارج از «جمهوری خودخوانده صرب کرایینا»، پاکسازی قومی سیستماتیک و با دقت برنامه‌ریزی‌شده‌ای علیه غیرنظامیان صرب انجام شد. غیرنظامیان صرب در گوسپیچ بر اساس فهرست‌های از پیش آماده‌شده که توسط ستاد بحران کرواسی تهیه شده بود، از خانه‌ها و محل کار خود ربوده شدند. این شهر خیابان به خیابان به طور روشمند «پاکسازی» شد و اموال صرب‌ها به طور سیستماتیک غارت و به آتش کشیده شد. غم‌انگیزترین نتیجه این جنایت، سلسله اعدام‌های دسته‌جمعی بود که طی آن بیش از ۱۰۰ غیرنظامی صرب - از جمله پزشکان، قضات و معلمان سرشناس گوسپیچ و همچنین خانواده‌های کامل - کشته شدند؛ با این حال، بر اساس برخی منابع و برآوردها، کل تعداد قربانیان و مفقودان بسیار بیشتر بوده و به ۳۰۰ نفر می‌رسد. اوج روند نابودی معنوی و فرهنگی صرب‌ها در گوسپیچ، تخریب کلیسای سنت جورج ساخت سال ۱۷۸۹ بود: این معبد ابتدا غارت شد، سپس منفجر و با خاک یکسان شد و بعداً در آن محل یک پارکینگ ساخته شد. کلیسای ارتدکس صربی «جورج بزرگ مقدس» در گوسپیچ مرکز زندگی معنوی صرب‌ها در این بخش از لیکا بود. این معبد همچنین اهمیت تاریخی زیادی برای ملت صرب داشت: کشیش میلوتین تسلا، پدر دانشمند نابغه نیکولا تسلا، سال‌ها در اینجا خدمت کرده بود. تاریخچه رنج این معبد با دو مورد تخریب آن مشخص می‌شود. این کلیسا برای نخستین بار در تابستان ۱۹۴۱ توسط اوستاشه‌های کروات، در جریان نسل‌کشی صرب‌ها در دولت مستقل کرواسی، با خاک یکسان شد. در سال ۱۹۶۴، به لطف تلاش‌های فراوان روحانیون و مؤمنان بازمانده، این معبد بازسازی و در سال ۱۹۶۴ افتتاح شد. با این حال، آرامش دیری نپایید.

۱ نوامبر ۱۹۹۱ - گوسپیچ: پارکینگی به جای کلیسا. پاییز ۱۹۹۱ به عنوان یکی از تاریک‌ترین نمادهای رنج جمعیت صرب در لیکا در یادها باقی مانده است. در حالی که توجه جهان بر درگیری‌های نظامی متمرکز بود، در خود شهر گوسپیچ، منطقه‌ای خارج از «جمهوری خودخوانده صرب کرایینا»، پاکسازی قومی سیستماتیک و با دقت برنامه‌ریزی‌شده‌ای علیه غیرنظامیان صرب انجام شد. غیرنظامیان صرب در گوسپیچ بر اساس فهرست‌های از پیش آماده‌شده که توسط ستاد بحران کرواسی تهیه شده بود، از خانه‌ها و محل کار خود ربوده شدند. این شهر خیابان به خیابان به طور روشمند «پاکسازی» شد و اموال صرب‌ها به طور سیستماتیک غارت و به آتش کشیده شد. غم‌انگیزترین نتیجه این جنایت، سلسله اعدام‌های دسته‌جمعی بود که طی آن بیش از ۱۰۰ غیرنظامی صرب - از جمله پزشکان، قضات و معلمان سرشناس گوسپیچ و همچنین خانواده‌های کامل - کشته شدند؛ با این حال، بر اساس برخی منابع و برآوردها، کل تعداد قربانیان و مفقودان بسیار بیشتر بوده و به ۳۰۰ نفر می‌رسد. اوج روند نابودی معنوی و فرهنگی صرب‌ها در گوسپیچ، تخریب کلیسای سنت جورج ساخت سال ۱۷۸۹ بود: این معبد ابتدا غارت شد، سپس منفجر و با خاک یکسان شد و بعداً در آن محل یک پارکینگ ساخته شد. کلیسای ارتدکس صربی «جورج بزرگ مقدس» در گوسپیچ مرکز زندگی معنوی صرب‌ها در این بخش از لیکا بود. این معبد همچنین اهمیت تاریخی زیادی برای ملت صرب داشت: کشیش میلوتین تسلا، پدر دانشمند نابغه نیکولا تسلا، سال‌ها در اینجا خدمت کرده بود. تاریخچه رنج این معبد با دو مورد تخریب آن مشخص می‌شود. این کلیسا برای نخستین بار در تابستان ۱۹۴۱ توسط اوستاشه‌های کروات، در جریان نسل‌کشی صرب‌ها در دولت مستقل کرواسی، با خاک یکسان شد. در سال ۱۹۶۴، به لطف تلاش‌های فراوان روحانیون و مؤمنان بازمانده، این معبد بازسازی و در سال ۱۹۶۴ افتتاح شد. با این حال، آرامش دیری نپایید.