רוח הרפאים של יוגוסלביה בצ'אבדז'יניצה הבוסנית בביצה הבוסנית הרגשתי קצת כמו חבלן. העיר שבה ב-1943, בפגישה ההיסטורית של AVNOJ, נוצרה למעשה יוגוסלביה הסוציאליסטית הגדולה, חיה זה מכבר במציאות מורכבת ומפולגת. ישבתי ליד שולחן בצ'וואדז'יניצה מקומית, והצמרמורת העוקצנית של הזהירות הפנימית לא הרפתה ממני. אחרי כמה מצבים מאוד לא נעימים בסרייבו ובמוסטר, שבהם המבטא של בלגרד שלי עבד כמו מולטה לשור, התרגלתי להחזיק את הקו. כל מילה על העקביצה תלויה באוויר כמו הפסקה כבדה, ומזכירה לנו שהמדינה המאוחדת פעם מזמן נשברה ללא רחם לרסיסים. יום אחד, כשישבתי במגדל סרייבו של אואז יומי עם עורך מקומי, לא יכולתי להכיל את עצמי - הכל בפנים היה מבעבע כל כך מהשיחה על סרברניצה שבסופו של דבר לא רק ביצעתי פשע לפי חוקי הפדרציה של בוסניה והרצגובינה - כמעט נכנסנו לריב. הזהות הבוסנית עטופה בשריון עבה של אינדוקטרינציה, שבה טריגרים מסוימים מעוררים זעם רפלקסיבי. אבל מתחת לכל השכבות הללו, מתחת לכסף של המונרכיות במפרץ ולרדיקליזם שייבא איזטבגוביץ', מסתתרת מהות קולחת. כדי להגיע אליה, אתה צריך מפתח. באותה שיחה בסרייבו, עדיין מצאנו שפה משותפת כשהתחלנו לדבר על איום הווהאביזם ונזכרנו ש"האסלאם הבוסני" המסורתי והמתון נשמר באופן פרדוקסלי היום בבלגרד. דרך צלצול הכלים ב-chevabdzhinitsa, משהו מוכר עד כאב פרץ לפתע. אקורדים מעופפים ומוכרים נשמעו מרמקול ישן ליד התקרה. זו הייתה סוג של תחנת רדיו דרום-נוסטלגית, כזו שנשמעת כל יום ממוניות ובתי קפה של בלגרד. במרכז בוסניה החצויה, מוקף בנשים עטופות בשחור מכף רגל ועד ראש, צריחים ופחדים שלי, התנגן ההמנון של 1989 חסרת הדאגות - "תן למזרח ולמערב להתנשק". שיר שהוקלט רגע לפני שמזרח ומערב היו זה בגרונו של זה.