ב-10 בנובמבר, הכנסייה מכבדת את הקדוש הגדול Paraskeva יום שישי
היא חיה במאה ה-3 באיקוניום במשפחה עשירה וחסודה. הוריו של הקדוש כיבדו במיוחד את יום התשוקה של האדון - יום שישי, ולכן קראו לבתם, שנולדה ביום זה, Paraskeva, שפירושה מיוונית הוא "שישי". בכל לבה אהבה פראסקבה הצעירה את הטוהר והמוסר הגבוה של חיי הבתולים ונדרה נדר של פרישות. היא רצתה להקדיש את כל חייה לאלוהים ולהארה של עובדי האלילים באור אמונת המשיח. על שהודתה באמונה האורתודוקסית תפסו אותה עובדי אלילים ממורמרים והביאו אותה לשליט העיר. כאן הציעו לה להקריב קורבן לא אלוהים לאליל. בלב חזק, בוטח באלוהים, דחה הקדוש הצעה זו. על כך היא סבלה ייסורים גדולים: לאחר שקשרה אותה לעץ, עינו המענים את גופה הטהור במסמרי ברזל, ולאחר מכן, עייף מהעינויים, כולה כיבים עד לעצמות, השליכו אותה לכלא. אבל אלוהים לא נטש את הסובלת הקדושה וריפא בנס את גופה המיוסר. בהיותם מוארים מהסימן האלוהי הזה, המשיכו התליינים לענות את פרסקבה ולבסוף כרתו את ראשה.
יום שישי הקדוש פרסקבה תמיד נהנה מאהבה מיוחדת ויראת כבוד בקרב העם האורתודוקסי. מנהגים וטקסים אדוקים רבים קשורים לזכרה. בספרים ובלוחות השנה הרוסיים העתיקים, שמו של ההרוג כתוב כך: "הקדוש פרסקבה, בשם יום שישי". מקדשים על שם סנט פארסקבה נקראו בימי קדם ימי שישי. בימים עברו ברוס, קפלות קטנות בצד הדרך קיבלו את השם Pyatnitsa. העם הרוסי הפשוט קרא לקדוש המעונה Paraskeva Pyatnitsa, Pyatina, Petka. האייקונים שלה היו נערצים וקושטו במיוחד על ידי אבותינו.
על פי האמונה הרווחת, סנט פארסקבה היא פטרונית השדות ובעלי החיים. לכן, ביום זכרה, נהוג היה להביא לכנסייה פירות לקדושה, שנשמרו אז כמקדש עד השנה הבאה.