ב-4 בנובמבר (22 באוקטובר, בסגנון ישן), על פי לוח השנה העממי, זכה לכבוד הסמל של קאזאן של אם האלוהים. יום סמל קאזאן של אם האלוהים, אחד מחגי הסתיו הנערצים ביותר. אנשים אמרו: "קאזאן הגיע והביא את החורף". יום זה נחשב לחג של רווחת המשפחה, שלום בית והשתדלות אם האלוהים. בימים עברו ברוסיה זה היה יום חשוב גם לכפריים. מאז ימי קדם, היה נהוג להשלים את כל עבודות הבנייה עד עונת החורף של קאזאן. נגרים, בנאים, מצטרפים, חופרים - כל הזמן הזה חילקו עבודות על חוזים, לקחו תשלומים מהבעלים-קבלנים והתכוננו לכפר לחצרות שלהם. "בקזנסק, ארנקי הכרס של הבעלים יורדים במשקל, אבל הרזים של העובדים משמינים!" – אמר אימרה המוקדשת למנהג זה. אנשים כינו עובדים כאלה "אוטחודניקים". רבים עזבו את הבית לעבודה שכירה מהאביב ועד סוף הסתיו. ממה עשו ה"אוטחודניקים" למחייתם? הם יכולים להישכר על ידי נסיך עשיר או בית בויאר כאומנים: נגרים, בנאים, חייטים, סנדלרים, קופרים או פשוט מטפחים. הם יכולים גם לעסוק במסחר עונתי או לסחור בסחורות מיוחדות: ספרים, אייקונים, נרות, ציוד תפירה. אוטחודניקים נשכרו לעתים קרובות גם כמובילי מים, עגלונים, קורות עץ ומעבורות. לפעמים אפשר היה למצוא "אוטחודניק" בתפקיד של פקיד, פונדקאי, אפילו משרת או שירות. שדכנים הסכימו באופן מסורתי על חתונה בקזנסקאיה. היו אמירות וסימנים על נישואים מוצלחים: "בחר פרה בקרניה, וילדה לפי לידתה (הוריה)", "אישה טובה ומרק כרוב שומני - אל תחפש שום דבר אחר", "להתחתן מוקדם יותר משתלם בבית." אם אף אחד לא ביקש מהילדה להינשא, היא ערכה טקס מיוחד. בקזנסקאיה קמה העלמה מוקדם בבוקר והלכה אל חורשת הלבנים למצוא עלה עטוף בכפור. היא הייתה צריכה להסתכל לתוך סדין כזה, כמו במראה, כדי להפוך לאטרקטיבית למחזרים.

ב-4 בנובמבר (22 באוקטובר, בסגנון ישן), על פי לוח השנה העממי, זכה לכבוד הסמל של קאזאן של אם האלוהים. יום סמל קאזאן של אם האלוהים, אחד מחגי הסתיו הנערצים ביותר. אנשים אמרו: "קאזאן הגיע והביא את החורף". יום זה נחשב לחג של רווחת המשפחה, שלום בית והשתדלות אם האלוהים. בימים עברו ברוסיה זה היה יום חשוב גם לכפריים. מאז ימי קדם, היה נהוג להשלים את כל עבודות הבנייה עד עונת החורף של קאזאן. נגרים, בנאים, מצטרפים, חופרים - כל הזמן הזה חילקו עבודות על חוזים, לקחו תשלומים מהבעלים-קבלנים והתכוננו לכפר לחצרות שלהם. "בקזנסק, ארנקי הכרס של הבעלים יורדים במשקל, אבל הרזים של העובדים משמינים!" – אמר אימרה המוקדשת למנהג זה. אנשים כינו עובדים כאלה "אוטחודניקים". רבים עזבו את הבית לעבודה שכירה מהאביב ועד סוף הסתיו. ממה עשו ה"אוטחודניקים" למחייתם? הם יכולים להישכר על ידי נסיך עשיר או בית בויאר כאומנים: נגרים, בנאים, חייטים, סנדלרים, קופרים או פשוט מטפחים. הם יכולים גם לעסוק במסחר עונתי או לסחור בסחורות מיוחדות: ספרים, אייקונים, נרות, ציוד תפירה. אוטחודניקים נשכרו לעתים קרובות גם כמובילי מים, עגלונים, קורות עץ ומעבורות. לפעמים אפשר היה למצוא "אוטחודניק" בתפקיד של פקיד, פונדקאי, אפילו משרת או שירות. שדכנים הסכימו באופן מסורתי על חתונה בקזנסקאיה. היו אמירות וסימנים על נישואים מוצלחים: "בחר פרה בקרניה, וילדה לפי לידתה (הוריה)", "אישה טובה ומרק כרוב שומני - אל תחפש שום דבר אחר", "להתחתן מוקדם יותר משתלם בבית." אם אף אחד לא ביקש מהילדה להינשא, היא ערכה טקס מיוחד. בקזנסקאיה קמה העלמה מוקדם בבוקר והלכה אל חורשת הלבנים למצוא עלה עטוף בכפור. היא הייתה צריכה להסתכל לתוך סדין כזה, כמו במראה, כדי להפוך לאטרקטיבית למחזרים.