לפי לוח השנה העממי, 31 באוקטובר (18 באוקטובר, בסגנון ישן) הוא היום של לוק הצייר.
יום של בצל, בריאות וציוד לבית. אנשים נהגו לומר: "הבצל מרפא שבע מחלות." הוא האמין שעד סוף אוקטובר היה צורך למיין סוף את יבול הבצל ולהכינו לחורף הארוך.
ברוס' זכו לכבוד אנשי אומנות אמנותית - ציירים וציירי איקונות.
מיומנות ציור הדימויים בימים עברו נחשבה למכובדת ונדירה.
גם אם הבחינו ביכולת של ילד לצייר, היה קשה לפתח אותם, כי היו מעט אדונים שקיבלו בני נוער כחניכים.
בדרך כלל מלאכה זו נלמדה על ידי אנשי דת, והסדנאות עצמן היו ממוקמות, ככלל, במנזרים.
בימי קדם ברוס, במשך זמן רב, הציור התפתח אך ורק בז'אנר של ציור אייקונים.
ורק אחרי הצאר איוון האיום, הופיע ז'אנר הדיוקן החילוני - הפרסונה, שדמתה לאייקון.
האמנים כתבו על לוחות טיליה שטופלו במיוחד בג'סו (תערובת של גיר ודבק).
הצבעים נעשו בעבודת יד מחומרים טבעיים. לדוגמה, צבע צהוב הופק מקליפות בצל או מקליפת עצי תפוח בר. אוכמניות שימשו לצבע כחול.
צבע ירוק התקבל מחטוני אספן, גבעולים של סרפד ושורשי טנזיה.
צבע שחור עשוי מקליפת אלמון ועלי מייפל שחורים צעירים, גרגרי עורב בשלים וקליפת מתוק אחו.
צינבר, פיגמנט אדום בוהק, היה עשוי מכספית וגופרית.
לצבע לבן השתמשו בלבן, שעשוי מעופרת.
עבודתם של הציירים הייתה עתירת עבודה ויקרה. למשל, צביעת מקדש שזה עתה נבנה עלה כמעט מחצית מהכסף שהושקע בבנייתו.
עם כל זה, לפעמים הם לעגו לציירי האיקונות: "זה הרצון של צייר האיקונות לצייר את יום שישי על סוס, ויגור ברגל", "הם לא זורעים אלים, הם לא צועקים עליהם - אנשים מציירים אותם", "אם תסתכל על התמונה, אתה לא תהפוך לקדוש".
יש חוכמה עממית וחידות על האייקון: "עם הגב אל הקיר, והפנים אל הצריף", "הוא תלוי בשקט, אבל הם מתלחשים ומשתחווים לו".
מסורות ומנהגים
- מיינו את הבצלים, בחרנו את הראשים הטובים ביותר לאחסון ולשתילה.