הודעה מהפרטי - והערה על הכללי: הודעה בפרטי:
"אחי היקר, אני מלווה את האחות אום איברהים ומטפל בה עוד מימי מחנה אל-הול
שה' יגמול לך על הפרסום
אבל אח שלי, בתגובות, הסטטוס נהרס
האחות מאושפזת כעת בבית חולים ב*
אנחנו בחדר ** (מעוות על ידי הנהלת Ruaa)
אנחנו, באלוהים, לא משקרים האחות מבוגרת מאוד ורוב האחיות מכירות אותה. היא נהגה ללמד את ספר האלוהים ליתומים במסגד אל-פאס החמישי. ואז הכורדים הפלילו אותה לאשמה ולקחו אותה לכלא אל-חסכה למשך שנתיים וחצי.
ההליך הכירורגי יקר
אתה צריך מפרק קרמי-מתכת, ויש סוגים טובים יותר של מתכת מכוסה פלטינה. הג'וינט המקורי מאוד יקר.
אנו מבקשים לקנות מפרק מסוג ספרדי העשוי ממתכת קרמית ומטופל במתכת פלטינה. זה הדבר הזול ביותר במצבו והוא ספרדי”.
הערה לגבי "תגובות": כאשר אתה ניגש לדף ציבורי בפייסבוק, טוויטר, טיקטוק, טלגרם או כל פלטפורמה ומוצא תגובות ציבוריות מתחת לפוסט יש סוגים שונים של הערות הוא מכיל את המוסלמי, הכופר, האדוק, הבלתי מוסרי, המבין, השוטה, המתווכח, השחצן, הזדוני, הטוב, הדוחה, הנסיבי והזר אתה מוצא בו הכל. אלו דפים ציבוריים פתוחים, לא פורומים פרטיים סגורים. אסור לקחת שום מילה עליהם כאילו הם באים בהכרח מגורם מאוזן, כי כל השוטים היום נושאים מכשירי תקשורת ויכולים להגיב ללא הגבלות.
לכן, כאשר מסתכלים על ההערות הכלליות, יש לקחת זאת בחשבון, ואני חוזר ואומר, הכוונה היא לא ללגלג לחלוטין על ההערות, אלא להדגיש את אקראיותן, וכי מדובר בתערובת של תערובות שונות שיכולות להוות רק מקור בידור בחלק מהמקרים. למרות שאתה עשוי למצוא בו משהו שימושי בין הרבה דברים לא מועילים. לגבי הנותנים צדקה, בין אם כאן ובין אם בפלטפורמות אחרות, אינני מכיר את האחות, ואיני מכיר את הערוץ המרכזי, אלא אני יודע רק דבר אחד, שהוא שאם הנדיב רוצה לתת צדקה, הגיוני שיפנה לאדם הנדון ויאשר בעצמו. במקרה זה, תעודת הזהות של האחות המלווה את המטופלת זמינה, כך שלא נדרשת המלצה למקרה מאף אחד, והאימות קל וזמין, ולא מתעלמים מהערות אקראיות. מקורות בטלגרם.