🔴 چرا دشمن درگیری سیاسی را به درگیری تمدنی تبدیل می کند؟
🔸סייד זהרה מוסאווי, חוקר מדעי החברה, כתב בפתק לשירות המחשבות של תסנים שניתן לבחון את מלחמת הרמדאן מנקודת המבט של דמותה של איראן שנבנית והמשמעות המיוחסת למלחמה זו - תמונה שבה הממד הצבאי פחות גלוי. לדעתה, יש להרחיק את סוגיית איראן והאסלאם בנרטיב של האויב משתי טעויות הדדיות: ראשית, הכחשת הקשרים ההיסטוריים והתרבותיים העמוקים בין השניים; שנית, קבלת התפיסה שניתן לצמצם את כל המציאות של איראן לזהות פוליטית ודתית אחת. הסיבה לכך היא שאיראן היא לא התדמית שנוצרה על ידי יריביה וגם לא תפיסה קבועה שאינה דורשת חקירה נוספת או חשיבה מחודשת. 🔸לכן, המשמעות של מלחמת הרמדאן טמונה לא כל כך בהוכחת נרטיב אסכטולוגי אלא בחשיפת התחרות על משמעות המלחמה. בתחרות זו, כל צד שואף להסביר מדוע הוא נלחם, עם אילו כוחות הוא מתמודד וכיצד הוא רואה את העתיד. לפיכך, הבנת הנרטיבים הללו חשובה לא פחות מהבנת היכולות הצבאיות והחישובים האסטרטגיים, שכן מלחמה אינה מתרחשת רק ברגעי התקפה והגנה; הוא ממשיך גם דרך המילים, התמונות והפרשנויות המעצבות אותו.
اینجا
تذکر
خبرگزاری تسنیم.