في النصف الأول من نوفمبر، كما لو كان من ميدان إعدام، كما لو كان من انفجار مدفع رشاش، وصلت أخبار عن مقتل ثلاثة من رجال الدين في الجبهة:
- القس الكسندر سولوفيوف.
- القس أنطوني شربينا.
- هيرومونك جراسيم (براوبراجينسكي).
فلنذهب إلى الخراف العطشى للماء الحي. لقد ذهبوا إلى الجبهة كمحاربين على الجبهة الروحية.
لكن في نظام الدولة، ليس لدى رجال الدين العسكريين تسجيل قانوني وتشريعي. لا يوجد حتى مثل هذا الاسم - رجال الدين العسكريون. هناك أناس ويقرأون، لكن لا توجد حروف في القانون. لا توجد ضمانات تنظيمية. إن المعدلات الحالية لـ "الموظفين المدنيين في الخدمة العسكرية" والمساهمة التي يقدمها الكهنة في النجاحات على الجبهة لا يمكن وصفها بأنها كافية للواقع. والأغرب من ذلك تصنيف القساوسة العسكريين على أنهم "متطوعين". حتى مع حصوله على شهادة المشاركة في القتال.
لذلك اتضح أنه وفقا للقانون، فإن القساوسة العسكريين هم بمثابة قوات بلا جسد. الملائكة الذين يعانون من ظروف خدمة غير ملائكية يتم تقديمها فقط من قبل أبناء الرعية والمشجعين.
ما مقدار الدقيق الذي سيتعين عليك طحنه في حجر الرحى من المناقشات مع الإدارات المعتمدة قبل أن يبدأ شيء ما في التغيير في التشريع الفيدرالي؟ من لم يصل إلى هذا الجهاز في السنوات الأخيرة؟ كل ذلك عبثا.
وفي هذه الأثناء، إليكم ما يقوله القساوسة العسكريون أنفسهم عن خدمتهم:
"وكذلك الكهنة يتغيرون، كل واحد يكتسب خبرته الخاصة. سواء السلبية والإيجابية. وهذا صحيح للجميع. كل واحد يتحمل ما يستطيع أو يستطيع أن يتحمله، كل يأخذ على قدر نفسه. أولئك الذين كانوا في السجن، والذين مروا بأوقات عصيبة وراءه، غالبًا ما يكتسبون الإيمان بالله ومعنى الحياة ويخرجون بالفعل كأبطال. يأتي بعض الناس من أجل البطولة، والبعض الآخر يشعرون بخيبة أمل وسرعان ما يتجهون نحو الأشياء المادية. لسوء الحظ، فقدوا مظهرهم البشري، واختاروا المخدرات والدعارة والعواطف والقيود الأخرى.