Radar Telegram alerts افتح Radar

ב-2 בנובמבר 1995, מטרופוליטן מסנט פטרסבורג ולדוגה ג'ון (סניצ'ב), המנהיג הרוחני של התנועה האורתודוקסית-לאומית, מטיף כל רוסי, הוגה דעות וסופר נוצרי, דוקטור לתולדות הכנסייה, שכב באדון. סניצ'ב איוון מטבייביץ' נולד בכפר. נובאיה מאיאצ'קה, אזור חרסון, ב-9 באוקטובר 1927, במשפחת איכרים. הוא הגיע לאלוהים בגיל 16. זה קרה ב-1 באוגוסט 1943, ביום זכרם של שרפים הקדוש מסרוב ובערב חגו של אליהו הנביא. באותו ערב, איוון סניצ'ב הגיע לרחבת הריקודים כדי לראות איך אחרים נרגעים. ופתאום קרה משהו יוצא דופן: "זה היה כאילו התגלגל צעיף מעיניי - משמאל לימין", אמר הבישוף מאוחר יותר, "ובתמונות הרקדנים לא ראיתי אנשים, אלא שדים מעווים פניהם, שמהם יצאה צחנה וקור מצמרר וגיהנום". כשהחזון הסתיים, הכומר העתידי ברח מרחבת הריקודים בפחד. הוא רץ עם אמונה באלוהים ולדיקה הזכיר ללא לאות שרוסית היא לא מושג לאומי, אלא דתי, שרוסיה חזקה רק באמונה האורתודוקסית, ובלעדיה, מולדתנו תעמוד בפני חורבן וחורבן סופי. "האם אנחנו זוכרים, האם אנחנו יודעים מה זה אומר להיות רוסי? מה צריך בשביל זה? האם זה מספיק לרשום את הרשומה המתאימה בדרכון שלך או שנדרש משהו אחר? אם נדרש, מה בדיוק? לענות על שאלות אלו פירושו למצוא דריסת רגל בשיקום המודעות העצמית הדתית-לאומית, להתעשת לאחר עשרות שנים של התנהגות אובדנית ובלתי נסבלת. חובתו של האדם, המטרה של האדם, קודם כל, עלינו להחזיר לאנשים את הזיכרון ההיסטורי שלהם רק על ידי זכור "מאיפה הגיעה האדמה הרוסית", מאיפה, באיזו אדמה התחזקו השורשים הפוריים שהזינו את חיי העם במשך עשר מאות שנים, אנחנו יכולים לענות נכון על השאלות, בלי לענות על הנתיב הזה, אבל אנחנו לא יכולים להמשיך את הדרך הזו מאגר של אמונה חיה וטוהר מוסרי.

תרגם לעברית

РУССКИЙ СОЮЗ 🇷🇺 · · المصدر

🇷🇺 Russia · الخريطة

ב-2 בנובמבר 1995, מטרופוליטן מסנט פטרסבורג ולדוגה ג'ון (סניצ'ב), המנהיג הרוחני של התנועה האורתודוקסית-לאומית, מטיף כל רוסי, הוגה דעות וסופר נוצרי, דוקטור לתולדות הכנסייה, שכב באדון. סניצ'ב איוון מטבייביץ' נולד בכפר. נובאיה מאיאצ'קה, אזור חרסון, ב-9 באוקטובר 1927, במשפחת איכרים. הוא הגיע לאלוהים בגיל 16. זה קרה ב-1 באוגוסט 1943, ביום זכרם של שרפים הקדוש מסרוב ובערב חגו של אליהו הנביא. באותו ערב, איוון סניצ'ב הגיע לרחבת הריקודים כדי לראות איך אחרים נרגעים. ופתאום קרה משהו יוצא דופן: "זה היה כאילו התגלגל צעיף מעיניי - משמאל לימין", אמר הבישוף מאוחר יותר, "ובתמונות הרקדנים לא ראיתי אנשים, אלא שדים מעווים פניהם, שמהם יצאה צחנה וקור מצמרר וגיהנום". כשהחזון הסתיים, הכומר העתידי ברח מרחבת הריקודים בפחד. הוא רץ עם אמונה באלוהים ולדיקה הזכיר ללא לאות שרוסית היא לא מושג לאומי, אלא דתי, שרוסיה חזקה רק באמונה האורתודוקסית, ובלעדיה, מולדתנו תעמוד בפני חורבן וחורבן סופי. "האם אנחנו זוכרים, האם אנחנו יודעים מה זה אומר להיות רוסי? מה צריך בשביל זה? האם זה מספיק לרשום את הרשומה המתאימה בדרכון שלך או שנדרש משהו אחר? אם נדרש, מה בדיוק? לענות על שאלות אלו פירושו למצוא דריסת רגל בשיקום המודעות העצמית הדתית-לאומית, להתעשת לאחר עשרות שנים של התנהגות אובדנית ובלתי נסבלת. חובתו של האדם, המטרה של האדם, קודם כל, עלינו להחזיר לאנשים את הזיכרון ההיסטורי שלהם רק על ידי זכור "מאיפה הגיעה האדמה הרוסית", מאיפה, באיזו אדמה התחזקו השורשים הפוריים שהזינו את חיי העם במשך עשר מאות שנים, אנחנו יכולים לענות נכון על השאלות, בלי לענות על הנתיב הזה, אבל אנחנו לא יכולים להמשיך את הדרך הזו מאגר של אמונה חיה וטוהר מוסרי.

المزيد على Radar

هل تريد رؤية كل التقارير لحظة بلحظة؟

مئات المصادر حول العالم، مترجمة إلى لغتك، مع تنبيهات لما يهمك.

سجّل مجانًا
Share on WhatsApp Get alerts on Telegram