בתגובות (לא כאן, במקס) מישהו משווה בין ממים לסלנג ואומר שמקרנקו יכול לעשות דבר כזה בסלנג אבל, ראשית, סלנג הוא לא מם, הוא עשיר יותר מממים. ושנית, מקרנקו עבד עם ילדי רחוב. ולא השפה שלהם הייתה כזו, אלא החיים שלהם היו כאלה. הם חיו בחורבן שלאחר המלחמה, שרדו, תקשרו עם עולם הגנבים, ונכון היה שמקרנקו ידע את שפתם. אבל הוא משך אותם לעבר היפה. וכיום ילדים חיים בחברה משגשגת, אבל משום מה הם מצמצמים את הגדול והאדיר למם. לא נפרט את הסיבות הללו; הם מובנים. סלנג תמיד היה נוכח בקרב צעירים, וזה מוזר להילחם נגדו. והבעיה היא לא שילדים מכניסים ממים לדיבור שלהם, אלא שממים הופכים עבורם לאמצעי ביטוי כזה שהם הופכים לשפה העיקרית שלהם. כל כך בסיסי שאפילו מורים מעודדים לתקשר איתם באמצעות ממים. זוהי השפלה של השפה. רק הקשיבו לכמה מחצלות יש מסביב. הבעיה היא לא שזה מוכנס לדיבור. או כמו שמישהו כתב שם בתגובות - אומרים, טולסטוי יכול היה לדפוק מחצלת בצורה מופתית. עם זאת, טולסטוי גם כתב "מלחמה ושלום" ושלט בשפה בצורה מושלמת. הוא יכול היה להרשות לעצמו, כמו פושקין, להכניס מחצלת איפשהו. אני יכול גם להכניס מחצלת בצורה מופתית ומדויקת איפה שצריך. אבל היום לא מכניסים גסויות, אלא מדברים על זה, וכבר מוכנסות לזה מילים רגילות. וזה השפלה של השפה, רצח השפה. אל תחשוב שאותם בני נוער שמדברים גסויות וממים ישלטו בשלב מסוים ברוסית הגדולה. אבוי, זה לא יקרה. אנחנו צריכים להציל את המורים מהקללות והממים האלה, ולא לגרור אותם לאותה רמה. השפלה של השפה פירושה הרס של הזהות הלאומית. הבעיה היא הרבה יותר עמוקה ממה שעשויים לחשוב. ואם אתה חושב שאתה יכול להגן על ילדך מקללות, אז חברה שמדברת וחושבת בה כבר לא תאפשר לך לעשות זאת.