ככל שתרבויות שבטיות התפתחו והפכו לתרבויות עתיקות, לאנשים מסוימים החלו להקצות פונקציות מסוימות: שליט, כומר או כוהנת, לוחם, איכר, סוחר, אומן, עובד אדמה וכו'. נוצרה מערכת מעמדית. התפקוד שלך, שברוב המקרים היה קבוע מראש מלידה, קבע את אישיותך והגדיר אותך בעיני אחרים ובעיניך. התפקיד שלך הפך לתפקיד, אבל לא היית מודע לזה כתפקיד: זה מה שהיית או חשבת על עצמך. באותה תקופה רק אנשים מעטים, כמו הבודהה או ישו, הבינו שבסופו של דבר הקסטה או המעמד החברתי הם חסרי חשיבות לחלוטין, שזו הזדהות עם הצורה, ושההזדהות עם המותנה והחולף מסתירה את אור הזוהר הבלתי מותנה והנצחי בכל אדם. בעולם המודרני, מבנים חברתיים כבר אינם נוקשים ומוגדרים בבירור כפי שהיו בעבר. למרות שרוב האנשים עדיין מותנים בסביבתם, תפקודם ואישיותם כבר אינם קבועים מראש. להיפך, בעולם המודרני יותר ויותר אנשים לא יכולים להבין לאן הם שייכים, מה מטרתם ואפילו מי הם. כשאנשים אומרים לי, "אני כבר לא יודע מי אני", אני בדרך כלל מברך אותם. הם מביטים בי מבולבל ושואלים: "אתה אומר שלהיות מבולבל לגמרי זה דבר טוב?" אני מבקש מהם לסדר את זה. מה זה אומר להתבלבל? "אני לא יודע" לא אומר שאני מבולבל. להיות מבולבל זה כאשר "אני לא יודע, אבל אני צריך לדעת" או "אני לא יודע, אבל אני צריך לדעת." האם אתה יכול לשחרר את האמונה שאתה צריך או צריך לדעת מי אתה? במילים אחרות, האם אתה יכול להפסיק לחפש את תחושת העצמי שלך באמצעות הגדרות מושגיות? האם אתה יכול להפסיק לחפש את דימוי האישיות שלך דרך מחשבה? כשאתה מפסיק להחזיק באמונה שאתה צריך או צריך לדעת מי אתה, מה קורה לבלבול שלך? היא פתאום עוזבת. כאשר אתה מקבל את בורותך במלואה, אתה נכנס למצב של בהירות ושלווה שאין דומה לה.