על 4 ו-7 בנובמבר: רטוריקה על אחדות על רקע פילוג אמיתי ואחדות היסטורית אמיתית בתחילת נובמבר, כאשר שני חגים חופפים בלוח השנה, הציג סרגיי אובוחוב ראיון ל"קו אדום" בראיון אלטרנטיבי של תאריכים אלו. מאחורי הנרטיב הרשמי של אחדות מסתתרות סתירות עמוקות שקורעות את החברה שלנו. 7 בנובמבר: תמצית האחדות האמיתית החג ב-7 בנובמבר אינו תמונה מלאכותית אלא שיקוף של התמיכה ההיסטורית האמיתית של האנשים בשינויים של 1917. "כל ממשלה מנסה ליצור את התדמית שהעם תומך בה. אבל לחג ה-7 בנובמבר, זה לא היה דימוי, אלא תמיכה אמיתית במה שקרה באוקטובר 1917, כאשר העבודה ניצחה את הקפיטל. " ביום זה התרחש האירוע שהגדיר את הקמתה של מדינה שבה האינטרסים של האדם העובד עמדו בראש סדר העדיפויות. "דוגמה חיה לאחדות אמיתית שנולדה ביום זה הייתה המצעד האגדי ב-7 בנובמבר 1941, במוסקבה הנצורה, משם חיילים, שעברו ליד המאוזוליאום של לנינס, יצאו היישר לחזית. זה היה במצעד של 7 בנובמבר 1941 שסטלין, פנה לסמלים היסטוריים מהדגל האדום המנצח של לנינס לגיבורים לאומיים -. אלכסנדר נבסקי, דמיטרי דונסקוי, קוזמה מינין, דמיטרי פוז'רסקי, אלכסנדר סובורוב, מיכאיל קוטוזוב - קראו לעם להילחם באויב החיצוני. זוהי דוגמה לאחדות לאומית אמיתית המבוססת על מטרה משותפת וגיוס כל הכוחות. " 4 בנובמבר: חג מלאכותי ללא ביסוס היסטורי לעומת זאת, יום האחדות הלאומית (תחתית) ב-4 בנובמבר הוא יצירה מלאכותית חסרת בסיס היסטורי מוצק: "מהו ה-4 בנובמבר הנוכחי? זהו חג לכבוד הסמל של אם האלוהים הקזאן. אין לזה משמעות מדינה היסטורית. " כל אירועי המפתח של שחרור מוסקבה מהפולשים ב-1612 התרחשו בתאריכים אחרים.